中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）：測(cè)地明理宣講團(tuán)赴貴州遵義開展四史宣傳教育活動(dòng)
從紅色革命圣地到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興樣板地，從歷史課堂走入社會(huì)大課堂，為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年、遵義會(huì)議召開90周年，7月7日—14日，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）“行思四史”輔導(dǎo)員實(shí)踐育人工作室組織測(cè)地明理宣講團(tuán)赴貴州貴陽、遵義開展“學(xué)習(xí)之路”主題社會(huì)實(shí)踐，以“走、訪、學(xué)、問、講、探”六字路徑為線索，在沉浸式“大思政課”中重溫崢嶸歲月，在追尋信仰足跡中錘煉使命擔(dān)當(dāng)。
8天行程，2座城市，18處紅色遺址，10余段宣講視頻，20余篇調(diào)研體會(huì)，超100萬步的行走記錄……這個(gè)七月，這群青年學(xué)子以腳步丈量信仰的長(zhǎng)度，用語言講述精神的溫度，繪就了一幅新時(shí)代青年行走中的信仰圖譜。
走——重走長(zhǎng)征路，丈量信仰高度
從武漢啟程，跨越山河到達(dá)貴陽、遵義，隊(duì)員們用8天時(shí)間、跨越近2000公里路程，實(shí)地走訪抗戰(zhàn)遺跡、革命舊址，開展體驗(yàn)式調(diào)研與沉浸式講解。在婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址，宣講團(tuán)“重走長(zhǎng)征路”，沿著紅軍曾經(jīng)戰(zhàn)斗與突圍的路徑徒步前行。行進(jìn)途中，團(tuán)隊(duì)成員自發(fā)唱起《我和我的祖國》《勘探隊(duì)員之歌》等振奮人心的歌曲，切身感受“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的偉大豪情。
訪——遍訪紀(jì)念館，傾聽歷史聲音
宣講團(tuán)深入八路軍貴陽交通站舊址、達(dá)德學(xué)校舊址、圖云關(guān)抗戰(zhàn)紀(jì)念館、遵義會(huì)議會(huì)址、茍壩會(huì)議舊址等共18處紅色遺址。通過現(xiàn)場(chǎng)講解、資料研學(xué)、互動(dòng)提問等方式，隊(duì)員們認(rèn)真梳理歷史脈絡(luò)、挖掘人物事跡、記錄口述歷史，感悟一代共產(chǎn)黨人在風(fēng)雨如晦中堅(jiān)定理想信念、開辟革命新局的奮斗精神。紅色場(chǎng)館不再只是展品陳列，更成為一次次精神洗禮的發(fā)生地。
學(xué)——深學(xué)革命史，領(lǐng)悟思想精髓
走進(jìn)遵義會(huì)議會(huì)址，宣講團(tuán)成員圍讀史料、交流體會(huì)，深入理解這一偉大轉(zhuǎn)折在黨史、新中國史中的深遠(yuǎn)意義；在茍壩會(huì)議舊址，大家結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)陳設(shè)與史實(shí)資料，圍繞“實(shí)事求是、民主集中、敢于擔(dān)當(dāng)”的遵義會(huì)議精神展開研學(xué)探討；在圖云關(guān)抗戰(zhàn)紀(jì)念館、八路軍貴陽交通站舊址等地，通過實(shí)地參觀與集中討論，進(jìn)一步厘清歷史脈絡(luò)，凝聚精神共識(shí)。團(tuán)隊(duì)成員張西月事后的感悟中寫道：“勝利從來不是奇跡，而是在最艱難的時(shí)刻堅(jiān)持真理、堅(jiān)持方向的結(jié)果?！睔v史不再只是展柜中的陳列，更在行走中觸摸、在學(xué)習(xí)中傳承，融入了新時(shí)代青年的精神血脈。
問——叩問鄉(xiāng)土情，探求傳承路徑
十年前，習(xí)近平總書記在遵義播州區(qū)花茂村考察調(diào)研時(shí)指出：“黨中央的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是笑還是哭。如果鄉(xiāng)親們笑，這就是好政策，要堅(jiān)持?！笔旰螅v團(tuán)走進(jìn)花茂村，圍繞“紅色文化+鄉(xiāng)村振興”的融合路徑開展問卷調(diào)研與半結(jié)構(gòu)式訪談，，感受紅色文化在基層的創(chuàng)新表達(dá)與落地生根。
曬谷場(chǎng)邊，一位正在打掃衛(wèi)生的村民笑著說：“以前種莊稼靠天吃飯，現(xiàn)在靠‘紅’吃飯，游客多了，咱的日子也就越過越好?！保环沁z壓花體驗(yàn)館內(nèi)，傳承人正忙著整理展品，一邊向同學(xué)們介紹如何將紅色元素融入傳統(tǒng)手藝，用一朵朵花講述一段段故事；陶藝坊里，省級(jí)非遺傳承人母先才向同學(xué)們介紹總書記在此考察時(shí)囑托他兩件事“一是要把這門傳統(tǒng)手藝傳承下去，二是要守住綠水青山”。
從“荒茅田”到“花繁葉茂”，從貧困山村到“紅色名片”，正是紅色文化與鄉(xiāng)村振興“雙輪驅(qū)動(dòng)”的縮影。紅色精神在這里煥發(fā)出新的生機(jī)，融入群眾生產(chǎn)生活，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要力量，也激勵(lì)著青年學(xué)子將理想與擔(dān)當(dāng)寫進(jìn)祖國最需要的地方。
講——宣講紅色魂，堅(jiān)定青年之志
實(shí)踐過程中，宣講團(tuán)注重“行與思”“研與講”的深度融合。在遵義會(huì)議舊址、紅軍烈士陵園、婁山關(guān)、毛澤東舊居等地，隊(duì)員們輪流擔(dān)任“青年講解員”，將課前所學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)觀察與專業(yè)理解融會(huì)貫通，用自己的話講述紅色故事，用青年的視角傳遞信仰力量。團(tuán)隊(duì)成員韋意在講解中說道：“我們不只是‘重復(fù)’，而是在認(rèn)同后選擇講述?！边@種“講自己認(rèn)同的歷史”的理念，貫穿了整個(gè)實(shí)踐全過程。
在與紅花崗區(qū)區(qū)委聯(lián)合開展的交流宣講活動(dòng)中，宣講團(tuán)與遵義會(huì)議紀(jì)念館第一任館長(zhǎng)、老紅軍孫憲權(quán)的孫女——紅色義務(wù)講解員孔霞老師展開了深入交流。孔老師結(jié)合自己多年來義務(wù)講解的經(jīng)歷，分享了對(duì)宣講工作的理解與堅(jiān)持。她說：“要把紅色故事講得動(dòng)人，首先要自己動(dòng)情?！边@番話引發(fā)了隊(duì)員們的強(qiáng)烈共鳴。
會(huì)上，雙方圍繞“新時(shí)代的宣講如何走出去、吸引人”進(jìn)行了探討。大家一致認(rèn)為，宣講不僅僅是“講給別人聽”，更重要的是“講出共鳴點(diǎn)、引發(fā)關(guān)注度”。唯有將歷史講到心坎里，講到情感中，才能讓紅色精神真正融入大眾、走進(jìn)人心。
探——精研精神譜，繪制信仰地圖
實(shí)踐結(jié)束后，宣講團(tuán)成員集合專業(yè)所學(xué)，初步繪制形成“貴州紅色教育資源圖譜”，整合標(biāo)注貴陽與遵義兩地的紅色地標(biāo)、紀(jì)念場(chǎng)館與歷史遺跡。宣講團(tuán)嘗試將地理信息系統(tǒng)專業(yè)優(yōu)勢(shì)融入實(shí)踐表達(dá)，設(shè)計(jì)制作《重走長(zhǎng)征路，再憶抗戰(zhàn)魂——測(cè)地明理宣講團(tuán)貴州實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行路線圖》，以專題制圖方式呈現(xiàn)路線行程與資源分布，助力實(shí)踐成果可視化、知識(shí)結(jié)構(gòu)圖譜化。為后續(xù)開展課程思政教學(xué)、紅色旅游資源整合及宣講素材開發(fā)提供了直觀載體，也成為將專業(yè)所學(xué)服務(wù)紅色育人的一次有益探索。
讓腳步成為宣言，讓實(shí)踐成為信仰的回響
測(cè)地明理宣講團(tuán)自組建以來，在“行思四史”輔導(dǎo)員實(shí)踐育人工作室的指導(dǎo)下，始終堅(jiān)持以青年之聲講述中國故事、以青年之行傳承紅色精神，連續(xù)三年組織暑期實(shí)踐隊(duì)，赴陜西延安、甘肅蘭州、貴州遵義、遼寧沈陽等七省多地，累計(jì)開展宣講與教育活動(dòng)80余場(chǎng)，覆蓋受眾超過5000人次，逐步形成“專業(yè)賦能+青年表達(dá)+沉浸體驗(yàn)”的育人模式，構(gòu)建“青年講信仰、腳步丈量理想”的實(shí)踐路徑。
未來，宣講團(tuán)將繼續(xù)深入“課間”“田間”“車間”“指尖”四間課堂，在社會(huì)大課堂中踐行青年責(zé)任，以腳步丈量新時(shí)代的‘長(zhǎng)征路’，以語言講述信仰的溫度，在青春答卷上書寫屬于地大學(xué)子的堅(jiān)定回答。
