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胡藝華 | 讓鮮活理論在網絡傳播中更鮮活

來源:湖南農業(yè)大學 作者:胡藝華 發(fā)布時間:2025-06-24 13:59:21

“理論是灰色的,而生活之樹常青。”在很多人看來,這句名言揭示了理論的宿命。

馬克思鮮明指出“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。從實踐論的視角來看,深深扎根于生活的土壤,真實反映生活的本質,精準把握生活的規(guī)律,應該是理論永恒的使命。馬克思主義理論的可貴之處就在于,從實踐出發(fā),在郁郁蔥蔥的生活之樹中汲取源源不斷的養(yǎng)分和能量,從而獲得與時俱進和創(chuàng)新發(fā)展的強大生命力、傳播力、引領力。作為馬克思主義中國化時代化的產物,黨的創(chuàng)新理論植根于新時代中國特色社會主義建設的生動實踐,在本源和本質上是鮮活的理論。

現代網絡信息技術的迅猛發(fā)展為黨的創(chuàng)新理論大眾化傳播提供了新平臺、新路徑、新場景。如何讓鮮活的理論在豐富多彩、可感可及的網絡傳播中變得更鮮活?我理解,應該著力在三個方面下功夫:

一是鮮明。黨的創(chuàng)新理論本身是有立場的,以網絡傳播的方式進行通俗闡釋,首要的是觀點必須鮮明,倡導什么,支持什么,反對什么,必須明確、明白、明了。一個觀點不是率性、隨性和任性的個人表達,而是站在黨和人民的立場上、基于對理論核心要義的正確把握,是針對人民群眾關切的現實問題,通過科學、合理、精心的提煉所作出的精準闡釋。實踐證明,在浩如煙海的網絡世界里,只有那些鮮明的觀點,才能以最快的速度直抵人心、深入人心、振奮人心。

二是鮮活。黨的創(chuàng)新理論本身是有內容的,在網絡傳播的平臺進行大眾宣傳,關鍵在于把體系化的理論與生活化的實踐有機貫通,把知識性的邏輯與大眾性的需求有效融通。用原典解釋原理,用原文解讀原義,無法打破、打通理論傳播的固有壁壘。面對人民群眾在網絡場域中的理論需求,迫切需要從充滿激情、活色生香、豐富多彩的生活中,用人民群眾看得見、摸得著、感受得到的鮮活故事、鮮活案例、鮮活語言,把嚴謹、抽象的理論觀點講準講全講順、講深講透講活,推動黨的創(chuàng)新理論入眼入耳入腦入心。

三是鮮美。黨的創(chuàng)新理論本身是有味道的,用網絡傳播的力量進行創(chuàng)新表達,當務之急就是主動適應經濟社會、思想文化和技術手段發(fā)展的大勢,主動順應人民群眾在追求美好生活中的新需求、新期待,主動回應理論傳播大眾化、分眾化、智能化的痛點、難點、堵點,從跨行業(yè)、跨領域、跨學科融合創(chuàng)新的角度,把時代高處的理論與生活深處的多元多樣多彩資源有機結合。既可以用影視劇、短視頻把理論“演”出來,也可以用音樂、戲曲把理論“唱”出來,還可以用其他文藝形式把理論“傳”開來,賦予理論以鮮美的味道,從而能夠在網絡傳播的加持下更好地被大眾接受、認同和掌握。(作者系湖南農業(yè)大學馬克思主義學院院長、教授)

責任編輯:孫櫻芝
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“理論是灰色的,而生活之樹常青?!痹诤芏嗳丝磥恚@句名言揭示了理論的宿命。 馬克思鮮明指出“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”“理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。從實踐論的視角來看,深深扎根于生活的土壤,真實反映生活的本質,精準把握生活的規(guī)律,應該是理論永恒的使命。馬克思主義理論的可貴之處就在于,從實踐出發(fā),在郁郁蔥蔥的生活之樹中汲取源源不斷的養(yǎng)分和能量,從而獲得與時俱進和創(chuàng)新發(fā)展的強大生命力、傳播力、引領力。作為馬克思主義中國化時代化的產物,黨的創(chuàng)新理論植根于新時代中國特色社會主義建設的生動實踐,在本源和本質上是鮮活的理論。